山東大學(xué)：鄉(xiāng)村儒學(xué)——回歸溫情鄉(xiāng)土傳統(tǒng) 構(gòu)筑文化山東底色
黨的十九大報告強調(diào)，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。作為地處齊魯大地、孔孟之鄉(xiāng)的山東大學(xué)，在服務(wù)山東文化強省建設(shè)過程中，積極發(fā)揮文化引領(lǐng)帶動作用，憑借學(xué)術(shù)學(xué)科優(yōu)勢，開展“鄉(xiāng)村儒學(xué)”建設(shè)項目，助力山東省公共文化服務(wù)體系建設(shè)，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研究、傳播交流平臺搭建以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及教育、實踐養(yǎng)成貢獻(xiàn)力量。
“鄉(xiāng)村儒學(xué)”建設(shè)項目通過在山東省開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及教育活動，用傳統(tǒng)文化反哺儒學(xué)故土，喚醒文化自信，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供有力智力支持。截至2017年底，“鄉(xiāng)村儒學(xué)”講堂達(dá)到9200多個，舉辦各類活動逾4萬場次，已惠及山東省17個地市，參與群眾超500萬人次，促進(jìn)了文明鄉(xiāng)風(fēng)形成，提升了鄉(xiāng)村治理水平，收到良好的社會效果。
顏炳罡教授文化回歸鄉(xiāng)村：“鄉(xiāng)村儒學(xué)”落地生根
在山東省北東野村，上到坐著輪椅的老奶奶，下到目不識丁的三歲娃娃，攜老帶幼來講堂的越來越多了，家風(fēng)和村風(fēng)發(fā)生了顯著的變化?！按迕竦乃枷刖拖翊笫^，但現(xiàn)在大石頭慢慢被撬動了?！笨粗缃竦淖兓睎|野村的村支書龐德海感慨道。這些變化的產(chǎn)生還要歸功于“鄉(xiāng)村儒學(xué)”項目的實施與開展。
2013年初，作為鄉(xiāng)村儒學(xué)實踐的重要發(fā)起人和力行者——山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長、尼山圣源書院執(zhí)行院長顏炳罡教授帶領(lǐng)義工講師團(tuán)隊，深入鄉(xiāng)村講授儒學(xué)，拉開了“鄉(xiāng)村儒學(xué)”計劃的序幕。他們主要依托2008年建于濟寧市泗水縣圣水峪鎮(zhèn)北東野村的尼山圣源書院，講學(xué)半徑輻射濟南、濟寧、聊城、泰安、德州等多個城市的2800多個村鎮(zhèn)和700多個社區(qū)，從距書院兩公里的孔子誕生地尼山延展至全山東省。在義工講師的隊伍中，既有高校教師、領(lǐng)導(dǎo)干部，也包括鄉(xiāng)村教師、普通村民。一批學(xué)者走出書齋，來到了孔子的誕生地，而后又走進(jìn)鄉(xiāng)村，義務(wù)講授儒學(xué)，在探索弘揚傳統(tǒng)文化上趟出新路子。此后的一年多，鄉(xiāng)村儒學(xué)呈現(xiàn)“燎原之勢”，以北東野村為試點開設(shè)講堂，每兩周舉辦一期，以點帶面，逐步向周邊輻射，現(xiàn)已建成了以鎮(zhèn)駐地鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂為中心、覆蓋全鎮(zhèn)六十個村的二十個講堂。
圣水峪鎮(zhèn)小官莊村的儒學(xué)講堂內(nèi)， 一位老人帶著孫子趕來上課潤物無聲：“以文化人”初見成效
2014年，鄉(xiāng)村儒學(xué)走進(jìn)濰坊青州市黃樓鎮(zhèn)，成立孝禮儒學(xué)講堂，推行督孝倡孝，原先混亂荒蕪的村莊在潛移默化的儒學(xué)教育中得到回溫。在張家洼村，打娘罵老、養(yǎng)兒啃老的現(xiàn)象就此消失，學(xué)習(xí)儒學(xué)的年輕人爭相孝敬父母公婆，家庭關(guān)系越來越和諧，成為全省聞名的文明模范村。來聽課的村民龐興昌說：“學(xué)習(xí)儒學(xué)比看電視好，也是上學(xué)的補充。現(xiàn)在的一些孩子，眼里只有自己沒別人。孩子們來這里學(xué)習(xí)儒學(xué)，懂了道理，講了禮貌，將來一定能成才?！?/p>
鄉(xiāng)村儒學(xué)課程不僅結(jié)合了村民們生活中關(guān)心的話題，從生活當(dāng)中的具體事例教給村民如何孝敬父母團(tuán)結(jié)他人，還引入了禮儀教育，請禮儀專家來給村民演示成童禮、開筆禮、冠禮等儒家生活禮儀。通過儒家的孝道、五倫教育，尋回鄉(xiāng)村文化基因，重構(gòu)鄉(xiāng)村的倫理秩序和文化生態(tài)。而教化活動的定期開展，使傳統(tǒng)優(yōu)秀美德重新歸附到民族之體上，回歸到廣大群眾的生活當(dāng)中，“魂”與“根”相對接，延續(xù)鄉(xiāng)土的溫度，喚醒了村民心中沉寂已久的信仰和價值標(biāo)準(zhǔn)。
顏炳罡教授在郭莊村鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂“教學(xué)相長”：從文化輸血到文化造血
“課程是從孝道開始的，采取故事化、生活化的授課方式，頭一次講就有很多老人掉淚，鄉(xiāng)親們對貼近生活的內(nèi)容更有共鳴?！?5歲的張穎欣是山東大學(xué)2013級思想政治教育專業(yè)博士生，也是泗水縣的鄉(xiāng)村儒學(xué)授課教師中最年輕的一位。她積極參與鄉(xiāng)村儒學(xué)活動，每半個月走進(jìn)鄉(xiāng)村，為村民講授中國傳統(tǒng)文化。
濟南市三德范村聯(lián)社主任馮照寶在談到鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂教師團(tuán)隊時表示，顏教授以及其他老師們在授課過程中，從當(dāng)?shù)卮迕窈兔褶k教師中，發(fā)掘培養(yǎng)積極學(xué)習(xí)儒學(xué)的青年人才，在2017年正式成立了一個新的儒學(xué)班。儒學(xué)班中的68人全部都是從近三年來眾多聽眾中選拔出來的優(yōu)秀學(xué)員。除此之外，廣大村民積極響應(yīng)，主動參加課程，每次新儒學(xué)班上課都會有超過100名聽眾。從2017年開始，越來越多由“鄉(xiāng)村儒學(xué)”項目培養(yǎng)和選拔的民辦講師加入到授課隊伍當(dāng)中。儒學(xué)班的開設(shè)，實現(xiàn)了村民在聽眾與講解者之間的完美轉(zhuǎn)型，從單純的文化輸血向文化造血轉(zhuǎn)變，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的持續(xù)健康發(fā)展提供了人才支撐和保障。
第八屆世界儒學(xué)大會“鄉(xiāng)村儒學(xué)”分論壇化成天下：共譜時代華章
一元復(fù)始，遙望寰宇，今天的中國已經(jīng)進(jìn)入了新的發(fā)展階段?！笆恳驌?dān)當(dāng)而端美，擔(dān)當(dāng)因士而深闊?！碑?dāng)代知識分子更應(yīng)走出書齋，將典籍中的生活智慧化為民眾的人生向?qū)?，融入千家萬戶日常生活的方方面面。推進(jìn)鄉(xiāng)村儒學(xué)建設(shè)，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)野重構(gòu)秩序中的價值，是山東大學(xué)服務(wù)文化山東的代表之舉，體現(xiàn)了高校服務(wù)地方社會經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史擔(dān)當(dāng)。
“鄉(xiāng)村儒學(xué)”建設(shè)項目開展四年多以來，在提升村民道德水平、改善鄉(xiāng)村社會風(fēng)氣、優(yōu)化鄉(xiāng)村治理等多方面發(fā)揮了積極作用，得到社會各界的廣泛贊譽。該項目被山東文化廳、齊魯電視臺等單位評為“齊魯公益聯(lián)盟”十大項目之一；山東省有關(guān)單位聯(lián)合《光明日報》在尼山腳下的尼山圣源書院召開了“山東鄉(xiāng)村儒學(xué)現(xiàn)象”座談會；《人民日報》、《光明日報》、《大眾日報》《齊魯晚報》以及新華社、中新社等數(shù)十家媒體都曾對此進(jìn)行專題報道。
據(jù)了解，山東大學(xué)將依托儒學(xué)高等研究院、儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心，整合山東地方儒學(xué)研究機構(gòu)，與山東省共建中國儒學(xué)院，深入推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，進(jìn)一步實現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)校在山東農(nóng)村的公共文化服務(wù)功能，補齊基層在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面存在的師資教材短板，為建設(shè)文化強省作出新的應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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