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窮人與富人的第一次見面。兩個(gè)人以前是多年的鄰居。

窮人："老鄰居，你還能認(rèn)出我來嗎？"

富人："在一個(gè)四合院里住了那么多年，怎么會(huì)認(rèn)不出來呢？我們還是有感情的。"

窮人："這么晚了，還那么忙，看來你們富人也不容易。什么都有了，還那么拼命。"

富人："人只要活著，就很難說什么都有了。你覺得現(xiàn)在你最缺什么？"

窮人："我當(dāng)然最缺錢嘍。無錢萬事休。"

富人："這是事實(shí)，但是這只是結(jié)果，其實(shí)還有更內(nèi)在的因素。"

窮人："你是想說，人窮志短吧?？墒歉F人怎么能不志短呢？對于等米下鍋的人來說，還有什么志氣可言呢？人窮就必然受限制，迫于生機(jī)，很多時(shí)候只能妥協(xié)，這一妥協(xié)必然要放下很多東西。"

富人："你說的只是客觀因素，窮人被一些不具備的客觀條件所限制。而一些主觀因素，完全在于窮人自己。比如，許多窮人是安貧樂道的。他們認(rèn)為，人生由命，富貴在天。走什么樣的人生道路，都是前世注定的。"

窮人："這有什么錯(cuò)？人們不是常常說，人要知足常樂嗎？"

富人："我個(gè)人認(rèn)為，需要知足的是富人，說得夸張一點(diǎn)，它只適合富人，不適合窮人。這些告誡對于富人而言是有利的，如果你拿這些話來告誡窮人那就錯(cuò)了。"

窮人："看來，我們是被一些傳統(tǒng)的觀念誤導(dǎo)了。"

富人："是的，宿命論和知足常樂是滋生安貧樂道思想的土壤。在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，一些人的貧困程度令人驚訝，但他們習(xí)以為常，為什么？因?yàn)樗麄兟槟玖?。有的人甚至把政府扶持他們發(fā)展生產(chǎn)的資金拿去買酒喝，這是人窮志短的典型表現(xiàn)。"

窮人："經(jīng)你這么一說還挺有理，為什么人一陷入真實(shí)的生活中，這些道理就感覺不到了呢？"

富人："這是自我麻醉的結(jié)果。開始的時(shí)候，窮人不是沒有志向，但是因?yàn)樽晕衣樽?，他們沒有傾聽它的聲音，如果它潛伏在窮人身上多年之后一直沒有得到鼓勵(lì)，那么，這種志向就會(huì)逐漸停止萌動(dòng)，最后趨于退化而消失。"

窮人："那么，如何解決這個(gè)問題呢？"

富人："窮對每一個(gè)人來說，無疑都是一種人生逆境，但如果一味逃避，逆境就是絕境！窮人要勇敢地去面對，窮則思變，自強(qiáng)不息，使不利因素轉(zhuǎn)化為致富的契機(jī)。只有自強(qiáng)不息的人，才有機(jī)會(huì)翻身，才會(huì)有更寬闊的人生道路。"

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